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柏拉圖定式 作品

第94章 天地共鳴,陳恪立命,一夜踏七境 第

    

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第94章

天地共鳴,陳恪立命,一夜踏七境(第十更)

大炎的讀書人皆認為,心有浩然正氣,為蒼生治理天下,順從天意,傳道授業,故而可凝聚文氣。

治理天下,可為官造福一方。

傳道授業,可作詩授課,設立書院,福廕照耀後人。

儒道一脈,冇有醍醐灌頂,也無法直接傳承,需自己領悟,明白自己今生,為何而活,這叫做立命。

所以儒道大能死後,他的精氣神,將化作浩然正氣,守護在天地之間,這便是讀書人的大道。

文淵閣之中。

文氣灌頂,衝破桎梏,陳恪感受到體內充斥著澎湃無比的金色文氣,灌輸在自己肉身之中。

如同醍醐灌頂一般,打通周身氣脈。

讀書人儒道在下七境想更進一步,有三種辦法,第一則是需要讀書明理,凝聚天地之間的文氣,自己去探索道理。

所謂讀萬卷書,行萬裡路,前半段,指的就是這個過程。

第二種則是通過科舉,以大炎國運,通過賜官的方式,以一朝氣運綁定,藉助國運力量提高自己的文氣,灌輸到讀書人體內。

大炎針對每年的新進士舉子,都要錄文曲門唱名,溝通天地,作用就在此處。

最後一種,則是悟道立命。

像陳恪這種,悟道立命,開辟一條屬於自己的大道。

放眼武,佛,道三家,把對內修行做到如此地步,即使是佛家,也比不上儒道的煉心,他們更提倡解惑,眾生平等,功德學說。

佛道的禪定,練氣士的煉氣,悟道的外勁,都是從外部找問題,最後迴歸到修士體內。

反觀儒道的養身、行卷、明心、立命,都是對內自省。

胸有浩然正氣,點墨可退萬敵,則妖魔不可侵,大儒一篇經文大作,可讓萬千妖魔無法踏入邊境一步。

皇宮之中,上上下下,冇有一人不在關注這一道沖天異象。

那些天空上的文字彷彿金科玉律,是不可磨滅的大道。

屹立百年的文淵閣上空,宛若星辰照耀,美輪美奐。

宮中留守的翰林院侍讀,目瞪口呆的望著天空,聲音顫抖道:“此方天地認可了這條大道,天地共鳴啊!百年難遇的天地共鳴!”

“是何人在悟道立命?”

皇城之內,盛京書院不少學子皆是抬頭望著皇宮方向,驚愕不已。

“大庇天下寒士,這是要人人如龍,這怎麼可能?這到底是什麼道!”

然而天空的異象還不止如此,隻見天空之上,文氣凝聚成一隻玄鳥的虛影,在天空翱翔高啼。

“文運玄鳥?!這是祥瑞!這大道不僅有天地共鳴,還有文運加持!恐怖如斯!”

世有氣運,有龍運,武運,亦有文運,有些人一生下來,便有大氣運加身,天降白鹿祥瑞擇主,或是蟒雀隨行,紫霞千裡。

玄鳥乃是文運一途的象征,有玄鳥彙聚,意味著此人的大道得到了天地的加持,是被看好的!

外則立身,內則安命,心中明道,錚錚鐵骨,富貴不能淫。

盛京書院有不少人都是有功名在身,自然讀過典籍。

上古諸子百家,那些開辟新學的大賢大能,立下沖天之命,開創時代顯學新道,寫出創世钜著,甚至可以做到白日飛昇,立地成聖。

隻是他們怎麼都想不到,今夜立命之人,居然是他們當初趕出書院的那個寒酸秀才。

單是一次立命,就已經能引發天地異象,文運加身,若是他的大道和想法能夠在朝堂實行,付諸行動,昌盛大炎,開辟新學,那日後的地位將會達到一個恐怖的高度!

換而言之,這位學子的未來不可限量!

乾元殿,龍塌之上是一位氣息垂危的帝王,周圍擺滿了七星燈陣,以維持續命之法。

看向窗外金光,永安帝蒼老的臉上閃過欣慰之色。

三教氣運已出其一。

朕倒是越來越期待。

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