第70章 孔子

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第70章

孔子

曲國，經過齊國連番的打擊，曲國已經是個不足兩百裡的小國，爵位雖然冇有降為君，但已經是大國附庸。

孔丘是曲國之中有賢名的人，他曾經在洛國學宮之中治學，論對《洛語》的理解無人能出其右。

“洛侯，素王製定了天下的禮樂製度，於是有了邦周的五百年興盛。

直到現在，隻有洛國還恪守著禮樂，這就是洛國始終興盛的原因。

但是您為什麼不在天下之中重新建立禮樂呢？丘不明白！

隻要天下人人都奉行禮，君主踐行仁，臣子踐行忠，天下不就安定了嗎？”

這是孔丘對洛辭的發問，他很疑惑，他不理解，他從古人的典籍之中悟出了“仁”的道理，但是卻發現就連洛國都不去推行。

於是他想要離開洛國，尋找願意接受自己學說的君主。

見到孔丘回到洛國之中，洛言滿是驚喜，朗聲笑道：“仲尼公，父親說的冇錯，您果然回來了，這是洛國和天下的幸運，

日後便留在洛國之中吧，不讓您這樣的賢者有居住的房子、美味的餐食、侍奉的仆人是不對的，不聽從您的道理，不記錄您的言行，是不能教育世人的。

望著那些傳出的隻言片語，孔丘知道自己要回到洛國學宮之中了，他要在那裡完善他的道路，他要在那裡宣講自己的學說。

他要看看踐行王道、提倡君臣父子的孔子如何做呢？

“仲尼啊，您是大賢之人，《洛語》的王道會因為您而興盛，留在學宮之中吧，闡述您的仁道，洛氏會記錄下來，為您傳承下去。

洛言大喜過望，忙聲道：“仲尼公，您是為了伯陽公而來吧，他在守藏室之中，您二位都是聖賢之人，此番相見，天下之盛事。”

難道有過僭越嗎？

方伯尚且不敢僭越，區區大夫，實在是可笑啊。

這些殘缺的觀點之中，有很多都是不同於吾道的，尤其是聖賢之論這一點。

洛休將四百年來的周政得失歸納總結，還大篇幅的對素王《王道》進行闡述，在《王道》和《洛語》之中，有一個人人安居樂業的大同世界。

這讓孔丘無比的堅信，隻有重新建立禮樂製度，纔會將現在紛亂的人心收拾起來。

曲國國君很是欣賞孔丘的王道，或許是用這些來麻醉自己吧，他任命了孔丘擔任曲國的國相。

不是的，是因為他們肆意的破壞禮樂宗法製度，而產生的**啊。

曲君同樣喜歡洛語之中所描述的王道，因為他一直在被臣子欺壓。

不論是洛文公還是洛宣公，都是加強了周天子的權威，讓諸侯們各行其是。

於是孔丘一行人開始轉道向著洛國而去，孔丘信奉君子六藝，他的駕車之術和射術都很強，而且他天生身材高大，孔武有力。

後人不去遵守，反而不斷地破壞，這難道不是最荒謬的事情嗎？

參乎！

王道是有用的學問，仁義是應當被提倡的道理。

但是曲國之中權勢最大的本來就不是國君，而是曹大夫，曲國這不足兩百裡的土地，其中一半都是曹大夫的采邑，威勢可見一斑。

孔丘辭去了曲國國相的位置，他開始在列國之中遊學，開始招收一些有天賦的弟子。

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